Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри, честное во Христе диаконство, боголюбивое монашество, дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю вас с великим и светлым праздником Рождества Христова!
Милостью Божией, с трепетом и духовной радостью, мы вновь и вновь встречаем мироспасительный праздник Рождества по плоти Господа нашего Иисуса Христа, в молитвенном благоговении переживая событие, вместе с которым, по слову Церкви, воссиял миру свет разума, «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин.1, 9).
Архипастыри, пастыри монашествующие и миряне Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан с глубокой скорбью и душевной болью восприняли информацию о неканонических действиях, предпринятых Константинопольским Патриархатом – назначении экзархов в столицу Украины, город Киев, открытии «ставропигий», принятии в церковное общение законно анафематствованных лидеров и последователей раскольнических течений, на протяжении многих лет сеющих вражду и смуту среди верующих братского народа Украины, и настойчивых заявлениях о непременном намерении в одностороннем порядке «предоставить автокефалию Украинской Церкви».
Заявление Константинопольского Патриархата от 11 октября 2018 года и последующие действия Фанара вызвали непонимание, возмущение и протест у почти пятимиллионной православной паствы Казахстана. Слова и решения Константинопольского Патриархата Варфоломея уже сейчас причинили тяжкий вред Церкви Христовой, внесли в среду верующих разделение и соблазн, серьезно усугубили существующий на Украине церковный раскол.
Всечестные отцы, дорогие братия и сестры, жители земли Казахстанской!
По милости Божией вновь открывается для нас спасительный период Рождественского поста, начинается особое время подготовки к встрече праздника мира и Божией любви к людям – Рождеству Господа и Спасителя Иисуса Христа.
Невозможно в полноте ощутить радость этого священного события, и, тем более, невозможно прикоснуться к этой великой благочестия тайне Боговоплощения (см. 1Тим. 3:16) без должного очищения сердца от страстей, без освобождения ума от суетных помыслов, без исправления жизни по евангельским заповедям. Истинный пост, включающий в себя труды воздержания, сугубые молитвы и дела милосердия, просвещает очи нашей души, возвращает нам способность чувствовать и воспринимать благодать Божию, поскольку Сам Христос сказал: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8).
Еще один исторический рубеж перешагнула Церковь Христова на древней земле Казахстана – 15 лет прошло с того момента, когда решением Священного Синода под председательством приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на просторах Великой степи была учреждена особая каноническая структура – Казахстанский Митрополичий округ. Святейший Патриарх Алексий II так обосновал этот значимый шаг: «Назрела необходимость изменения церковной структуры в Казахстане. Там живёт многомиллионное православное население, которое нуждается в поддержке, в том, чтобы обеспечить должную роль Православной Церкви в обществе и государстве. Требовалось скоординировать деятельность епархий, расположенных на территории одной страны. Для этого и решено создать в Казахстане Митрополичий округ». Событие это стало по‑настоящему судьбоносным, поскольку именно тогда на десятилетия вперед был определен вектор развития церковной жизни в молодой суверенной Республике.
Ваше Преосвященство, Преосвященнейший владыка Амфилохий! Всечестные отцы, дорогие братья и сестры, жители города Семипалатинска!
Примите искренние поздравления со знаменательной датой – 300-летием со дня основания одного из старейших городов Казахстана – Семипалатинска.
Предшественницей этого значимого казахстанского города являлась построенная на реке Иртыш крепость Семипалатная, вскоре после своего основания ставшая важным центром торгово‑экономических, политических и культурных связей между Россией, Средней Азией и Китаем. Основатели города Семипалатинска, будучи верными чадами Православной Церкви, помнили слова Спасителя, определяющие содержание жизни и деятельности всех христиан: «Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Поэтому одновременно с крепостью был выстроен первый храм – церковь во имя основоположников русского монашества преподобных Антония и Феодосия Киево‑Печерских.
Дорогие отцы, братия и сестры, жители земли Казахстанской!
Для всех нас наступает особое благодатное время в годичном круге – Успенский пост. Эти священные дни заповеданы нам еще с апостольских времен, как время духовного приготовления к праздникам Преображения Господня и Успения Пресвятой Богородицы.
Пост дает нам возможность и силы сделать свой личный духовный опыт более глубоким и серьезным, укрепить ослабленную грехами веру, в молитве и таинствах Исповеди и Причащения обрести примирение и единение с Богом, в добрых делах утвердиться в искренней любви к ближнему. В самом начале этого небольшого по продолжительности постнического периода пусть каждый из нас честно и внимательно заглянет в тайники своей души, дабы рассмотреть, что в первую очередь нуждается в благодатном исцелении, какие страсти господствуют, каких недостает добродетелей.
Ваше Преосвященство, дорогие братья и сестры!Сердечно приветствую всех Вас с важным событием в духовной жизни Восточного Казахстана – открытием V съезда православной молодежи Рудного Алтая.
Отрадно, что этот съезд становится традиционным центром общения православной молодежи, местом возникновения интересных проектов, полезных идей и разработок, уникальной образовательной площадкой. В течение нескольких дней команды молодежных клубов будут показывать свои знания и таланты в разных областях – это духовные викторины, театральные постановки, вокальный и инструментальный конкурсы, спортивные состязания. Одной из задач съезда является создание условий для установления связи между различными молодежными православными клубами, обмен опытом между руководителями и лидерами молодежных отделов.
Благословен Господь Иисус Христос, Иже возлюби новыя люди, Русскую землю и просвети ю крещением святым. (Повесть временных лет)
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Ныне вся Полнота Церкви нашей чествует святого равноапостольного великого князя Владимира и с благодарностью вспоминает, как 1030 лет назад трудами сего богоизбранного и сильного духом мужа свершилось поворотное событие в истории славянских народов. Всеблагим действием Духа Святого князь обратился от языческих заблуждений, уверовал в Единородного Сына Божия Иисуса Христа и, приняв вместе со своими соратниками святое Крещение, принес на Русь спасительный свет Евангелия.
Почему мы называем событие Крещения Руси поворотным для истории наших народов? Потому что оно навсегда изменило облик всей славянской цивилизации и предопределило дальнейший путь ее развития. Это был действительно решительный поворот от тьмы к свету, от хождения во мраке ложных идей и представлений к обретению богооткровенной истины и спасению.
Возлюбленные о Господе отец‑настоятель, братия и сестры, православные христиане села Урджар!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
В эти святые пасхальные дни, исполненные радости о победившем смерть Сыне Божием, приветствую вас гимном апостольского благовестия и поздравляю со всемирным торжеством Пасхи Господней спасительной! Мы прославляем ныне Господа нашего Иисуса Христа, Который «умер за грехи наши, и погребен был, и воскрес в третий день» (ср. 1Кор., 15:3–4). Воскресение Христа придает нашей жизни цель и смысл. Оно доказывает, что любовь сильнее ненависти, добро сильнее зла, жизнь сильнее смерти.
Особо знаменательно, что сегодняшняя памятная дата, столетие мученического подвига священномученика Виссариона (Селинина), пресвитера Урджарского, одного из новомучеников Церкви Русской и небесного покровителя хранимой Богом земли Рудного Алтая, выпала на священные дни Пасхального периода. Ныне горечь от потери, траур по убиенному некогда пастырю, скорбное воспоминание безбожных гонений на Святое Православие совершенно теряет свой трагический импульс в свете Воскресения Христова. Пасхальная радость наполняет наши сердца и напоминает нам вечно живые слова Спасителя, сказанные Им Своим ученикам, и через них – всем христианам: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Промысел Божий судил православному русскому народу принести величайшую жертву и многими скорбями и гонениями засвидетельствовать свою верность Господу и Его Церкви. Время гонений дало Церкви величайший сонм новых святых, новых угодников Божиих – святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской; и один из них – священномученик Виссарион, пресвитер Урджарский.
боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
От сердца, исполненного светлой радости о Восставшем от Гроба Спасителе, всех вас приветствую этими жизнеутверждающими словами и поздравляю с праздником праздников – Пасхой Господней.
Ныне мы призываемся на великий пир веры, на великое торжество духа. Единородный Сын Божий, пришедший в мир, претерпевший страдания и смерть на кресте, велением Небесного Отца победоносно восстал от гроба! Иисус воскрес – и «поглощена смерть победою» (1 Кор. 15, 54)! Он воскрес – и радуется вся Вселенная! Господь упразднил ад и сокрушил власть диавола. И всё это совершил Человеколюбивый Бог, дабы усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов (Еф. 1, 4–5; 7).
Вновь зазвучали по всей вселенной на разных языках и наречиях эти великие слова, знаменующие победу Христа над смертью, свидетельствующие о торжестве Божией любви, освободившей человечество от греховного плена, провозглашающие «иного жития вечнаго начало» (7-ая песнь Пасхального канона).
«Христос воскресе, и жив есть Бог наш! – восклицает святитель Андрей Критский, – Свет бо есть, и Жизнь, и Воскресение. Мироносицы ликуют, ученики веселятся, все народы земные радуются, ибо воскресла Жизнь наша!»
Позади осталось спасительное поприще Великого поста, наполненное покаянными трудами, завершились умилительно‑строгие дни Страстной седмицы, когда каждый из нас становился свидетелем последних мгновений земной жизни нашего Спасителя, Его Крестных страданий, смерти и погребения. И встречая праздников Праздник, стоя перед закрытыми вратами храма, как перед запечатанным Живоносным Гробом, мы смиренно просили Господа, чтобы Он сподобил нас вместе с ангелами чистым сердцем прославить Светлое Его Воскресение. Наконец‑то настал этот долгожданный момент, от которого трепещет душа и ликует сердце; исполнились слова Христа, сказанные Им в ночь перед Своим вольным страданием: «Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас» (Ин. 16:22-23).
Возлюбленные о Христе Воскресшем, досточтимые отцы,
боголюбивые иноки и инокини,
православные христиане
Усть‑Каменогорской и Семипалатинской епархии!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Этим жизнеутверждающим и победоносным ликованием исполнено ныне каждое христианское сердце – ибо днесь Пасха Господня спасительная, всемирное торжество восстания Христа из мертвых. Светозарная ночь Воскресения Христова стала нашей надеждой и нашим упованием на грядущее коренное преобразование мира и всего человечества силой Сына Божия, преодолевшего вечное проклятие людского рода – смерть. По мысли блаженного Феодорита Кирского, Спаситель «всем нам обещал воскресение, давши воскресение честнаго Своего тела достоверным ручательством нашего воскресения». Жив во веки веков наш Господь! И всякий, верующий в Него, имеет жизнь вечную (ср. Ин. 3:36). Как писал в своих трудах преподобный Антоний Великий: «Господь наш Иисус Христос, по непостижимому смирению Своему, покрыл Божество Свое человечеством, так что все смотрели на Него, как на человека, тогда как Он не человек только был, но Бог вочеловечившийся, как написано: и Слово плоть бысть и вселися в ны (Ин. 1:14)». Господь пришел в мир, воспринявши на Себя всю полноту человечества, и ныне мы после Его страшных страданий, смерти и погребения, «Воскресение Христово видевше», веруем, что Он, Воскресший из мертвых, и нас удостоит такого великого дара – мы преодолеем смерть и в обновленном образе предстанем пред нашим Спасителем.
Дорогие отцы, братия и сестры, жители земли Казахстанской!
19 февраля Святая Церковь вводит нас в благодатные дни Великого поста. Наступает особое время, заповеданное нам Самим Господом, – время покаяния и воздержания, усиленных молитвенных подвигов и преумножения добрых дел, борьбы с грехом и утверждения в истинах православной веры.
«Поста время радостно начнем, к подвигам духовным себя побуждая, дабы удостоиться всем нам узреть всесвященные страдания Христа Бога и Святую Пасху в духовной радости», – слышим мы звучащий в одной из первых великопостных стихир призыв отцов и учителей Церкви, вдохновляющий нас на прохождение великопостного поприща.
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова: праздником рождения по плоти от Духа Святого и Пречистой Девы Марии Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Ныне мы призываем всех людей вместе с Церковью прославить Творца и Создателя словами: «Пойте Господеви вся земля» (ирмос 1-й песни канона Рождеству Христову).
Любящий Свое творение Всеблагой Бог посылает Единородного Сына — долгожданного Мессию, дабы Он совершил дело нашего спасения. Сын Божий, сущий в недре Отчем (Ин. 1:18), становится Сыном Человеческим и приходит в наш мир, чтобы избавить нас Своей кровью от греха и чтобы жало смерти больше не страшило человека.
«…Христос рождается прежде падший возставити образ» (тропарь предпразднства Рождества Христова)
Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри, честное во Христе диаконство, боголюбивое монашество, дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю вас с великим и светлым праздником Рождества Христова!
В эту спасительную и благословенную ночь мы вновь и вновь слышим всерадостный призыв нашей Матери Церкви: «Христос рождается ‒ славите!». Событие двухтысячелетней давности, совершившееся в Вифлеемской пещере, это не только воспоминание евангельской истории, но и благая весть о начале новой эпохи в жизни людей, открывающая каждому верующему возможность духовного обновления и возрождения, «ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2: 11).
