«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Егo, и да бежат от лица Его ненавидящии Его» (псалом 67,2).
Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри, честное во Христе диаконство, боголюбивое монашество, дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Вновь мы вступили в радостные и светлые дни Пасхи Господней, вновь все мы торжествуем победу Сына Божия над извечным человеческим проклятием – смертью. Ныне все мы с ликованием восклицаем с апостолом: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1Кор. 15,55). В эту светозарную и спасительную ночь сердца верных снова озаряются Божественным светом, излучающим живительную силу Христова Воскресения. «Пасха! Господня Пасха! Она у нас праздников праздник и торжество торжеств; она настолько превосходит все земные торжества, насколько солнце превосходит звезды», - возглашает святитель Григорий Богослов.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием к Преосвященным архипастырям, священнослужителям, монашествующим и мирянам епархий.
В нынешнее непростое время, в условиях, когда государственными властями предпринимаются все возможные меры по недопущению распространения коронавирусной инфекции, призываю архиереев, духовенство, монашествующих и мирян усилить молитву ко Господу об ограждении людей от вредоносного поветрия, а архипастырей и пастырей — продолжать ревностно совершать богослужения и особенно Божественную Евхаристию — таинство Тела и Крови Христовых, даже в отсутствие паствы по причине соответствующих рекомендаций властей. Воистину — «делу Божию ничего не должно предпочитать» (Устав преподобного Венедикта Нурсийского, глава 43).
Поздравляю вас с праздником Сретения Господня и Днем Православной молодежи.
Сегодня наш мысленный взор обращается к евангельским событиям, свершившимся на сороковой день по Рождестве Спасителя – вместе с благочестивым старцем Симеоном и пророчицей Анной мы радостно встречаем Богомладенца Христа, принесенного по Закону Моисееву в Иерусалимский храм.
Ваши Преосвященства! Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
Вновь мы вступаем в особое священное время – 2 марта начинаются дни Великого поста, врачующего душевные недуги, возвращающего нас из дальней стороны в дом Небесного Отца (см. Лк. 15:11-24). «Сорокадневный пост – это не изобретение человека, но воля Бога, и это нечто таинственное и недоступное постижению», – говорит о значимости этого периода святитель Петр Хрисолог.
Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Дивное чудо боговоплощения, совершившееся более двух тысяч лет назад, и сегодня наполняет наши души несказанной радостью. Днесь Бог на землю прииде — и человек на небеса взыде (стихира на вечерне праздника). Творец и Промыслитель всяческих явился в мире, ибо по милости Своей не мог видеть от дьявола мучимых людей (последование святого Крещения); будучи любовию побежден, Безначальный и Невыразимый пришел взыскать заблудшее Свое создание (кондак на притчу о потерянной драхме прп. Романа Сладкопевца).
Примите сердечные поздравления с всерадостным праздником мира и Божией любви – Рождеством Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа!
По слову святителя Льва Великого: «Благодаря ежегодному круговороту дней вновь даруется нам Таинство нашего спасения, от начала обещанное, в последние времена исполненное, и остающееся с нами во веки».
«В сей день рождается от Девы в руке держащий все творение, – воспевает ныне святая Церковь, – рубищем, как смертный, пеленается неосязаемый по естеству; Бог в яслях возлегает, утвердивший словом Небеса в начале». Владыка вселенной, Творец всего видимого и невидимого, нас ради человек и нашего ради спасения, сошел на землю и стал смиренным человеком. Всесильный Бог в образе беззащитного младенца является в Вифлеемском вертепе не для того, «чтобы Ему служили, но, чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк. 10:45).
«Величай, душе моя, от Девы Бога, плотию рождшагося»
(праздничный запев на 9-й песни канона Рождества Христова)
Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри,
честное во Христе диаконство, боголюбивое монашество,
дорогие братья и сестры,
сердечно поздравляю вас с великим и светлым праздником
Рождества Христова!
Вновь мы вступили в радостные и светлые дни Рождества еже по плоти Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Святая Православная Церковь смиренно и молитвенно приуготовляла нас ко встрече Богомладенца Христа. Все дни Рождественского поста мы слышали в храмах песнопения, которые постепенно, день за днем, открывали нам завесу священной тайны Боговоплощения.
Наступают спасительные дни Рождественского поста, вновь нам даруется благодатная возможность через подвиги воздержания и молитвы подготовиться к празднику мира и Божией любви – Рождеству Христову.
В первый день поста в храмах читается отрывок из послания апостола Павла к Солунянам, в котором есть следующие слова: «Ибо все вы – сыны света и сыны дня… Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться» (1Фес. 5:5,6). Господь Иисус Христос – истинное Солнце правды (Мал. 4:2) и Свет истинный (Ин. 1:9), а нас с вами, верующих в Него, первоверховный апостол именует сынами света, указывая на высокое призвание – являть ближним и дальним через свою жизнь, через слова и поступки нетленную красоту горнего мира, свидетельствовать своими добродетелями о величии и славе Божественного Царства. Сном в этих стихах Писания обозначается состояние греховного забвения, когда человек перестает помнить о подлинном смысле своего земного бытия, о спасении души, о Боге и вечности. Но бывает и такое явление в духовной жизни, когда само памятование о возвышенных евангельских истинах вроде бы и имеется, но сердце и разум остаются холодны и бездейственны. Святые отцы назвали этот недуг души – «окамененное нечувствие». Преподобный Иоанн Лествичник называет причину этого тягостного состояния – «омертвение чувства от долговременного недуга и нерадения».
Всечестные отцы, дорогие братия и сестры! Мы вступили на поприще Успенского поста. Для всех нас началось благодатное время сугубой молитвы и воздержания, умножения дел милосердия и покаянных трудов.
В эти дни пусть каждый из нас внимательно заглянет в тайники своего сердца, дабы рассмотреть, что в первую очередь нуждается в духовном исцелении, какие страсти господствуют, каких недостает добродетелей. Невозможно побороть все грехи сразу, и в одночасье преодолеть немощи. Но существует одно важное духовное правило, о котором все мы должны помнить: грех влечет за собой другой грех, и одно доброе дело привлекает следующее доброе дело. Поэтому, всякому, желающему достичь праведности необходимо начинать с самого простого и повседневного: внимательного выполнения домашнего молитвенного правила, ежедневного чтения Священного Писания, регулярного посещения храма и участия в спасительных Таинствах Покаяния и Причащения Святых Христовых Таин. Вместе с этим необходимо наблюдать за своей речью, чтобы как наставляет нас апостол Павел никакое гнилое слово не исходило из наших уст (см. Еф. 4:29). Важно учиться видеть в ближнем образ Божий, уметь уступить в споре, великодушно простить обиду, уклониться от ссоры.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас (1 Пет. 1,3)
Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы,
всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
В этот дивный и высокоторжественный день, наполненный особой радостью о восставшем из гроба Господе Иисусе, сердечно поздравляю всех вас с великим и мироспасительным праздником Пасхи и обращаю к вам древнее жизнеутверждающее приветствие:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Ныне полнота Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви величает пеньми и песньми духовными воскресение из мертвых Сына Божия и Сына Человеческого Господа нашего Иисуса Христа, разрушившего власть смерти и отверзшего нам вход в Свое Нетленное Царство. Поистине, сегодня все наполнилось светом: и небо, и земля, и преисподняя; все творение празднует восстание Христа, в Котором оно утверждается (Канон Святой Пасхи).
Возможно ли во всей вселенной найти более радостные, жизнеутверждающие и прекрасные слова, чем это апостольское приветствие, свидетельствующее о победе Спасителя над смертью и о Царстве Божием, пришедшем в силе (Мк. 9:1).
Каждый год входит в нашу жизнь Пасха Божия спасительная, всецело нас обновляя и очищая. Всякий раз, когда на исходе Страстной Седмицы и в пасхальную ночь в храмах совершаются самые торжественные и величественные богослужения, происходит таинственное приобщение верующих к евангельским событиям. Мы со страхом и трепетом предстоим Животворящему Кресту и Живоносному Гробу и вместе с женами‑мироносицами слышим ангельские слова, открывшие новую страницу всей человеческой истории: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лк. 24:5,6).
«Воскре́с Иису́с от гро́ба, я́коже прорече́, даде́ нам живо́т ве́чный и ве́лию ми́лость». (Стихира Пасхи)
Возлюбленные о Христе Воскресшем
досточтимые отцы, дорогие братия и сестры,
боголюбивые чада
Усть‑Каменогорской и Семипалатинской епархии!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Сегодня, в эту светозарную и спасительную ночь Светлого Воскресения Христова, вновь слышим мы всерадостный апостольский гимн, прославляющий победу Жизни над смертью, ибо «ныне вся исполнишася света, Небо же и земля и преисподняя: да празднует убо вся тварь восстание Христово…» (Пасхальный канон, 3 песнь).
Воскресение Христово, случившись однажды, не иссякло и не утратило свою живительную силу спустя многие столетия человеческой истории. «Пасха Божия спасительная» – это освящение мира, победа над злом, над тьмой и над грехом. Восстание из мертвых Иисуса Христа является настолько важным событием, что святой апостол Павел указывает на него, как на критерий истинности всего христианского учения: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15: 14).
