• 

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением к полноте Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине.

Всечестные архипастыри и пастыри, дорогие братья и сестры — чада церковные!

С волнением, болью и тревогой следил и слежу за событиями в Киеве и других городах Украины. Киев — место рождения великой православной цивилизации, объединившей народы Святой Руси. Киев — град единой купели Крещения, 1025-летие которого мы совсем недавно праздновали вместе со всеми Поместными Православными Церквами. Для меня Киев — это особенный, дорогой мне город, где я часто бывал, город, который я люблю и хорошо знаю. Невыносимо больно слышать известия о многих жертвах в этом святом месте, о сотнях раненых, о волнениях в различных областях Украины.

• 

«Днесь Христос раждается, днесь

Безначальный начинается, Силы

Небесныя радуются, и земля

с человеки веселится…»

(стихира праздника Рождества Христова)

Возлюбленные о Господе

досточтимые пастыри, честное во Христе диаконство, боголюбивое монашество, дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю вас с великим и

светлым праздником Рождества Христова!

В эти святые рождественские дни мы вновь переживаем величайшее событие в истории человечества – пришествие в мир Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Велика и сокровенна тайна Боговоплощения, ибо тихо и смиренно вошел Богочеловек в наш грешный мир, но с Его приходом этот мир изменился навсегда. Господь пришел на землю, чтобы разрушить преграду между тварью и Творцом, положенную грехопадением, и даровать обновленному человечеству Вечную жизнь и радость Богообщения.

• 

Ваши Преосвященства, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю вас с великим и всерадостным праздником – Рождеством Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа!

Ныне «всякое творение, ангельский собор и человеческий род» исполняются ликования о Родившемся в Вифлееме Божественном Младенце.

Причиной великой радости Неба и земли стало боговоплощение: «Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире» (1Тим. 3:16). Сын Божий пришел на землю, чтобы примирить человека с Богом, Своей жизнью, крестными страданиями и славным Воскресением из мертвых оживить человека для новой безгрешной жизни, для вечного блаженного Царства. «Сущий начинает бытие; Несозданный созидается; Необъемлемый объемлется через разумную душу… Какое богатство благости! Что это за таинство о мне? Я получил образ Божий, и не сохранил Его; Он воспринимает мою плоть, чтобы и образ спасти, и плоть обессмертить», - восклицает святитель Григорий Богослов, рассуждая о тайне Рождества Христова.

• 

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сегодня наши храмы наполнены людьми, которые пришли прославить Новорожденного Богомладенца — Христа Спасителя и Его Пречистую Матерь — Деву Марию.

Рождество Христово — центральное событие всей человеческой истории. Человек всегда искал Бога: но во всей полноте Бог Сам открыл Себя человечеству только в воплощении Своего Единородного Сына. С пришествием Сына Божия — и Сына человеческого — мир узнал, что Бог есть Любовь, а не только Высшая Сила, Бог есть Милость — а не только Мздовоздаятель, Бог есть источник жизни и радости — а не только Грозный Судья, Бог есть Святая Троица, внутренним законом жизни Которого является также любовь, — а вовсе не одинокий Владыка мира.

• 

07 июня 2025 года, суббота. Седмица 7-я по Пасхе. Накануне двунадесятого праздника Святой Пятидесятницы Управляющий Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархией Высокопреосвященнейший архиепископ Амфилохий возглавил служение Всенощного бдения в храме во имя Святой Троицы города Усть-Каменогорска.

Владыке епископу сослужили: ключарь Андреевского кафедрального собора иеромонах  Никодим (Авдеев), клирики собора иерей Виталий Адаменков, иерей Роман Подрезов, иерей Константин Дьяков, протодиакон Андрей Дудник, секретарь епархии диакон Илия Кван.

Праздничные песнопения исполнял хор Андреевского собора под управлением регента Н. Романцовой. За богослужением совершалась лития – уставное сугубое моление с освящением хлеба, пшеницы, вина и елея. По сложившейся традиции, лития была совмещена с крестным ходом вокруг храма. На утрене, после чтения евангельского зачала Владыка архиепископ помазал духовенство и прихожан освященным елеем.