В Неделю вторую Великого поста епископ Амфилохий возглавил служение Божественной Литургии в кафедральном соборе

04 Март 2018

4 марта, воскресение. Неделя 2-я Великого поста, святителя Григория Паламы, архиепископа Солунского. Святитель Григорий родился в 1296 году в Малой Азии. 27 мая 1341 года Константинопольский Собор принял положение св. Григория Паламы (против ереси монаха Варлаама) о том, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих нетварным благодатным Своим Светом, каким сиял Он на Фаворе. В 1344 году Патриарх Иоанн XIV Калека, приверженец учения Варлаама, отлучил св. Григория от Церкви и заключил в темницу. В 1347 году, после смерти Иоанна XIV, св. Григорий был освобожден и возведен в сан архиепископа Солунского. В одну из его поездок в Константинополь византийская галера попала в руки турок, и святителя в течение года продавали в различных городах. Лишь за три года до кончины св. Григорий вернулся в Солунь. Мирно преставился Богу 14 ноября 1359 года.

Во второй воскресный день Святой Четыредесятницы Преосвященнейший епископ Усть-Камногорский и Семипалатинский Амфилохий совершил Божественную Литургию святителя Василия Великого в Андреевском кафедральном соборе города Усть-Каменогорска. Архипастырю сослужили: духовник епархии архимандрит Спиридон (Теплухин), ключарь кафедрального собора иеромонах Никодим (Авдеев), клирики собора иерей Константин Дьяков, протодиакон Андрей Дудник, иеродиакон Мефодий (Шевчук), диакон Владимир Лаврешин, секретарь епархии диакон Илия Кван. Песнопения Божественной Литургии исполнял хор Андреевского собора под управлением регента Н. Романцовой. За богослужением молились прихожане главного храма Рудного Алтая, преподаватели и воспитанники Центральной Воскресной школы, братия Свято-Троицкого мужского монастыря и сотрудники епархиального управления.

После евангельского чтения об исцелении расслабленного (Мк. 2:1-12) Преосвященнейший Владыка обратился к молящимся со словами проповеди.

«Сегодняшнее чтение из Евангелия от Марка напоминает нам об одной из сторон взаимоотношений Бога и человека. Зачастую мы приходим к Богу пораженные грехами и страстями, с неподвижным и окаменевшим сердцем, словно парализованным и неспособным на доброе дело. И Господь, движимый любовью к Своему творению, исцеляет измученную, немощную и заблудившуюся душу, говоря ей, как некогда расслабленному: «чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2:5). Одним из условий этого прощения является, конечно же, открытое сердце человека, его искренне стремление к Богу, желание жить благочестивой христианской жизнью. Ключ к нашему всецелому оздоровлению и обновлению лежит в плоскости соработничества Бога и человека – этот благой союз, основанный на любви, освобождает человека от привязанности к суетным желаниям мира.

Но нельзя не трудиться, братия и сестры. Нельзя проводить годы жизни в лености, считая, что Бог нам чем-то обязан. Нельзя не ответить на Его зов, нельзя не изменить себя так, чтобы в твоем сердце поместился великий Творец неба и земли. Родственники и друзья расслабленного разобрали даже крышу дома, только бы Христос обратил внимание на их несчастного друга (Мк.2:3-4). Ими двигала вера, что Он способен помочь больному; так и мы должны веровать, и не бояться разрушать привычные для нас средостения грехов, за которыми мы прячемся от Бога. И Господь, видя наше усердие и наше желание быть с Ним, исцелит и нас от слепоты и скорби и нечистоты», - из проповеди епископа Амфилохия.

Перед причастием мирян проповедовал ключарь кафедрального собора. После окончания воскресной Литургии Владыка епископ призвал на собравшихся Божие благословение и пожелал всем крепости духовных и телесных сил.