Неделя перед Богоявлением

18 Январь 2015

18 января 2015 года, в неделю перед Богоявлением, епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Господня в Семипалатинске.

У входа в храм владыку Амфилохия встречал протоиерей Феодор Проскурин, священнослужители и православные верующие города.

Его Преосвященству сослужили: духовник Знаменско-Абалацкого женского монастыря Семипалатинска игумен Аникита (Макаров), настоятель Иоанно-Предтеченского храма с.Озерки иерей Сергий Жарич, настоятель Владимирской церкви с. Новая Шульба иерей Евгений Нектеров, председатель Епархиальной комиссии по делам молодёжи иерей Вячеслав Гутов, секретарь Управляющего епархией иеромонах Силуан (Магилев), настоятель Михаило-Архангельского прихода пос. Шульбинск иерей Антоний Плотников, клирик собора иерей Евгений Потылицын; диаконский чин возглавил протодиакон Андрей Дудник.

За богослужением молился благочинный Семипалатинского церковного округа, настоятель Воскресенского собора протоиерей Феодор Проскурин.

По запричастном стихе проповедовал иеромонах Силуан (Магилев).

Все верующие, молившиеся в этот день за Литургией, получили брошюры – изданные Епархиальным информационным отделом – рассказывающие о празднике Богоявления.

По установившейся церковной практике, сразу по окончании Литургии епископ Амфилохий возглавил служение великой вечерни праздника Просвещения, после чего было совершено великое освящение воды.

В завершение богослужения владыка Амфилохий произнес проповедь, посвященную сегодняшнему евангельскому зачалу (Мк. 1:1-8), которое читается в последнее воскресенье перед Крещением Господним.

«Сегодня Святая Церковь продолжает готовить нас к празднику Крещения Господня – Просвещения или Богоявления. Все эти три слова отражают суть и содержание сегодняшнего дня.

Богоявление поскольку Господь открывает Себя в трёх Лицах в Иордане. Просвещение потому что через Таинство Крещения мы просвещаемся Духом Святым, обновляемся.

За Литургией мы слышали отрывок из Евангелия, в котором прозвучал призыв принести «достойные плоды покаяния».

Достойный плод покаяния – это изменение жизни, изменение в лучшую сторону нашего отношения к Богу, к Церкви, к ближнему. Если совесть говорит, что путь в наше сердце не прямой, не достойный шествования по нему Господа, мы должны выпрямить этот путь исправлением жизни – так, как учит Святая Церковь и как учил святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн.

Тогда грядущий праздник более не будет абстрактным понятием, но исполнится глубокого смысла. Бог откроет содержание этого торжества и войдёт в нашу жизнь» - из проповеди епископа Амфилохия.