19 июля 2015 года, в неделю 7-ю по Пятидесятнице, празднование Собора Радонежских святых, Преосвященный епископ Амфлохий возглавил служение Божественной литургии в Воскресенском кафедральном соборе Семипалатинска.
Владыке Амфилохию сослужили: благочинный Семипалатинского церковного округа протоиерей Феодор Проскурин, клирик храма протоиерей Михаил Безродний, духовник Знаменско‑Абалацкого женского монастыря игумен Аникита (Макаров), настоятель Иоанна‑Богословского храма поселка Жезкент протоиерей Роман Бобровский, секретарь Управляющего епархией иеромонах Силуан (Магилёв), иерей Сергий Жарич, председатель Епархиальной комиссии по делам молодёжи иерей Вячеслав Гутов, настоятель Михаило‑Архангельского храма пос. Шульбинск ВКО иерей Антоний Плотников; протодиакон Андрей Дудник, иеродиакон Мефодий (Шевчук), диакон Николай Белоконь, иеродиакон Маниул (Чабанов).
Проповедь перед Причастием произнёс иеромонах Силуан (Магилёв).
В завершение епископ Амфилохий обратился к собравшимся с архипастырским словом:
«В седьмую неделю по Пятидесятнице читается небольшой отрывок из Евангелия от Матфея, в котором говорится об исцелении двух слепцов, а также немого бесноватого человека.
Эти повествования об исцелениях, которые Спаситель совершал в таком множестве, присутствуют почти на каждой странице Евангелия. Но повествование об исцелении немого бесноватого исполнено каким‑то особым смыслом. Наверное, евангелист мог бы просто написать, что Господь исцелил немого. Это было бы так уместно, когда повествуется о том, что только перед этим Он исцелил двух слепцов. Слепых, немых исцеляет Спаситель… Но евангелист пишет о том, что то был не простой немой человек — он был одержим диаволом, злой силой. И Господь особым образом исцеляет этого немого человека. Ему бы, наверное, достаточно было сказать: «Исцеляю тебя, иди, говори!», и тот бы пошел и заговорил! Но то было бы исправление следствия, а причина осталась бы в этом человеке, ибо причина его физической немощи была духовная, он был во власти темной силы.
Господь, исцеливший немого через изгнание беса, способен и каждого из нас исцелить, исцелить нашу личную жизнь и жизнь всего общества, если мы, опираясь на Божию помощь, будем бороться со злом внутри нас, с грехом, с неправдой, открывая сердце свое навстречу Божественной благодати. И тогда, подобно исцеленному немому, будем произносить добрые слова, потому что у нас будут добрые мысли. Мы будем утверждать правду в жизни, потому что внутри нас будет правда, мы будем снисходительны к ближним, потому что сами будем понимать, что такое преодоление греха и как трудно оно дается.
Да поможет нам всем Господь в этом внутреннем духовном делании, которое, оставаясь сокрытым и невидимым для окружающих, отображается в жизни окружающего нас мира добрыми делами и добрыми словами, явлением в мире сем Божией правды. Аминь.»
Пресс‑служба Усть‑Каменогорской и Семипалатинской епархии
