7 января 2019 года, в день Рождества Христова, на соборной площади у Андреевского кафедрального собора прошли праздничные мероприятия, организованные при поддержке городского акимата, департамента по делам религий и управления культуры.
Открыли праздник и поздравили жителей и гостей города епископ Усть‑Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий и представители государственной власти.
На соборной площади состоялись народные гуляния и рождественская ярмарка. Пришедшим разделить радость Рождества Христова был представлен концерт – на организованной сценической площадке выступили специально приглашенные народные ансамбли Усть‑Каменогорска и Восточно‑Казахстанской области. Творческие коллективы исполняли колядки, песни рождественской и народной тематики. Программа также включала выступления танцевальных ансамблей. В ходе народных гуляний все желающие смогли отведать блюда русской кухни и принять участие в народных забавах.
7 января, понедельник, седмица 33-я по Пятидесятнице. Святая Православная Церковь празднует великое торжество пришествия в мир Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Празднование Рождества Христова в главном храме Рудного Алтая началось со служения Всенощного бдения, которое состояло из Великого повечерия, литии и утрени. В праздничную ночь епископ Усть‑Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий возглавил служение Божественной Литургии святителя Василия Великого.
Перед началом Божественной Литургии Андреевский кафедральный собор посетил аким Восточно‑Казахстанской области Д.К. Ахметов. Господина Ахметова сопровождали секретарь Восточно‑Казахстанского областного маслихата В.М. Головатюк, градоначальник областного центра Ж.М. Омар, заместитель акима Усть‑Каменогорска О.А. Булавкина, главный имам ВКО Ермек Мукатай, сотрудники акиматов Восточно‑Казахстанской области и города Усть‑Каменогорска.
Протоиерей Петр Хонин освобожден от должности настоятеля Спасо‑Преображенского храма города Шемонаихи и назначен штатным клириком Спасо‑Воскресенского кафедрального собора города Семипалатинска.
Иерей Антоний Плотников освобожден от должности настоятеля Михайло‑Архангельского храма поселка Шульбинск и назначен настоятелем Спасо‑Преображенского храма города Шемонаихи Восточно‑Казахстанской области.
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас с великим и мироспасительным праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа.
Ныне, как и вифлеемские пастухи две тысячи лет назад, мы с радостью и умилением внимаем торжествующему ангельскому гласу: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2:14). Слыша эти дивные слова, наше сердце обретает утешение и преисполняется благодарности Создателю. Сам Господь Вседержитель, Бог крепкий и Отец вечности (Ис. 9:6) снисходит к нам и рождается в мир простым человеком. Сбывается пророчество царя‑псалмопевца, Духом Святым возвестившего: милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются; истина воссияет от земли и правда с небес явится (Пс. 84:11-12). И вот свершилось: Младенец родился нам — Сын дан нам (Ис. 9:6), дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3:16).
Сердечно поздравляю вас с праздником мира и Божией любви – Рождеством нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа!
Проходят столетия, поколение сменяет поколение, но каждый год святая Церковь неизменно возвещает человечеству благую весть о пришествии в мир воплотившегося Спасителя Бога. Ныне свершается предвечное Божие изволение о человеке, «еже от века утаенное и ангелом несведомое таинство», взошло «Солнце правды» (Мал. 4:2), «Слово стало плотию» (Ин. 1:14) и ангельские силы торжественно воспели «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2:14). С благоговением и душевным трепетом мы приобщаемся великой благочестия тайне (1Тим. 3:16), созерцая «Небо – вертеп, престол Херувимский – Деву, ясли – вместилище, в нихже возлеже невместимый Христос Бог». Явлением в мир Сына Божия вечная жизнь вошла во вселенную «и от полноты Его все мы прияли и благодать на благодать» (Ин. 1:16); через рождение от Преблагословенной Богородицы Христа Жизнодавца люди обрели великий дар «называться и быть детьми Божиими» (1Ин. 3:1), и отныне мы, как пишет апостол Павел, «уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Истинная, окончательная цель пришествия Спасителя заключается в даровании каждому уверовавшему возможности полного единения с Богом. «Сын Всевышнего стал Сыном Человеческим для того, чтобы человек сделался сыном Божиим», – учит о сути боговоплощения священномученик Ириней Лионский.
Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри, честное во Христе диаконство, боголюбивое монашество, дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю вас с великим и светлым праздником Рождества Христова!
Милостью Божией, с трепетом и духовной радостью, мы вновь и вновь встречаем мироспасительный праздник Рождества по плоти Господа нашего Иисуса Христа, в молитвенном благоговении переживая событие, вместе с которым, по слову Церкви, воссиял миру свет разума, «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин.1, 9).
6 января, воскресение. Неделя 32-я по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец. Навечерие Рождества Христова – Рождественский сочельник.
Преосвященнейший епископ Усть‑Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий возглавил служение особенных уставных чинопоследований Навечерия Рождества Христова – Божественной Литургии святителя Иоанна Златоуста и великой вечерни в кафедральном соборном храме во имя святого апостола Андрея Первозванного города Усть‑Каменогорска.
Его Преосвященству сослужили: духовник епархии архимандрит Спиридон (Теплухин), ключарь кафедрального собора иеромонах Никодим (Авдеев), протоиерей Николай Темирбаев, клирик храма иерей Алексий Клепиков, секретарь епархии диакон Илия Кван, протодиакон Андрей Дудник, диакон Владимир Лаврешин.
31 декабря, понедельник. Седмица 32-я по Пятидесятнице, день памяти мученика Севастиана и дружины его (ок. 304).
В понедельник вечером, за несколько часов до наступления 2019 года, Управляющий Усть‑Каменогорской и Семипалатинской епархией Преосвященнейший епископ Амфилохий возглавил служение молебного пения на новолетие в главном храме епархии – Свято‑Андреевском кафедральном соборе города Усть‑Каменогорска. Архипастырю сослужили клирики Андреевского собора и духовенство городских храмов.
За Богослужением пел хор кафедрального собора под управлением регента Н. Романцовой. За новогодним молебным пением молились прихожане кафедрального собора, сотрудники епархиального управления, насельники Свято‑Троицкого мужского монастыря, преподаватели и воспитанники Центральной воскресной школы.
30 декабря, воскресение. Неделя 31-я по Пятидесятнице, святых праотец. Святая Церковь чествует лик святых праотцев – праведников, живших в ветхозаветные времена, которые спасались верой в грядущего Мессию‑Спасителя. Воспоминание святых праотцев предваряет встречу великого праздника Рождества Христова, когда совершилось чаемое ими пришествие Христа. К праотцам относятся библейские патриархи, пророки, праведные Богоотцы Иоаким и Анна, родители Богородицы, и праведный Иосиф, обручник Богородицы. Почитание ветхозаветных праотцев засвидетельствовано в христианской Церкви по крайней мере со второй половины IV века, оно, видимо, восходит к практике иудеохристианских общин первых веков христианства и в своих истоках связывается прежде всего с Иерусалимской Церковью. По некоторым свидетельствам, перед Рождеством Христовым была в свое время установлена память лишь Авраама, Исаака и Иакова, но ныне имеется два особых празднования ветхозаветным святым – Неделя святых праотцев (всех ветхозаветных праведников) и Неделя святых отцов (предков Иисуса Христа по плоти). Поминовение ветхозаветных святых в чине литургии засвидетельствовано уже в тайноводственных словах св. Кирилла Иерусалимского, который писал: «Затем поминаем преждепочивших Патриархов, Пророков, Апостолов, Мучеников, чтобы Господь принял эту жертву по их молитвам и их предстательству». В нынешней практике Церкви оно имеется в ходатайственной молитве перед причастием в Литургии Василия Великого: «Да обрящем милость и благодать со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими праотцы, отцы, патриархи, пророки…».
