08 Ноябрь 2015
Епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий возглавил служение Божественной литургии в храме во имя святых апостола Андрея Первозванного столицы Рудного Алтая.
Архипастырю сослужили: духовник епархии архимандрит Спиридон (Теплухин), клирик Покровского храма города иеромонах Иустин (Ларионов), ключарь собор иеромонах Никодим (Авдеев), клирик храма иерей Константин Дьяков; протодиакон Андрей Дудник, диакон Георгий Сухобокий.
Песнопения Литургии исполнял хор Андреевского собора (регент – В. Фёдорова).
За богослужением молились: сотрудники Усть-Каменогорского епархиального управления, воспитанники воскресной школы, верующие столицы Прииртышья.
После запричастного стиха проповедь произнес иерей Константин Дьяков, напомнивший молящимся о житии и мученическом подвиге святого Димитрия Солунского, память которого Церковь отмечает в этот день.
По окончании Литургии епископ Амфилохий и сослужащее духовенство совершили страдальцу Христову молебен.
Затем Преосвященный владыка обратился к присутствующим со словами назидания.
«В сегодняшнем Евангельском чтении нам предлагается притча Спасителя о богаче и Лазаре. Это одно из немногих мест в Священном Писании, где нам приоткрывается тайна загробной жизни. Наверное, никакими человеческими словами, никакими человеческими знаниями, категориями мысли невозможно видимо выразить, что есть мир после физической смерти человека. Потому Господь говорит об этом мире на понятном для своих слушателей языке. Он рассказывает притчу о богатом человеке, который жил в свое удовольствие, и о несчастном голодном Лазаре, который лежал, покрытый струпьями, у входа в дом богача. А после смерти несчастный Лазарь — тот, что был в струпьях, уничиженный, безвластный — оказался на лоне Авраама, в Царстве Небесном; а богатый, преуспевающий человек оказался в аду.
Размышляя на тему этой притчи, святитель Киприан Карфагенский произнес слова, которые позднее, цитируя его, повторил и святитель Василий Великий. Слова эти помогают нам понять, что является условием слышания Богом нашей молитвы: «Если мы не слышим моления бедных, то не заслуживаем и того, чтобы Бог услышал нашу молитву». Какие дивные и потрясающие сознание слова! Они перекликаются с основным, «золотым» правилом жизни, сформулированным в Евангелии: «Как хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так и ты поступай с ними» (см. Мф. 7:12).
Эти слова можно также перефразировать и сказать: «Как ты хочешь, чтобы с тобой поступил Господь, так и ты поступай с людьми», — потому что именно в образе ближнего нам является Господь. А если мы безразличны к скорбям других людей, если сердце наше глухо и неотзывчиво на человеческую скорбь, на человеческую нужду, то напрасно мы будем молиться, напрасно будем плакать — то будут крокодиловы слезы, то будут слезы о самих себе, слезы, которые Богу неугодны. Наша молитва должна сопровождаться помощью нашим ближним, любовью к ним. Вот тогда и мы будем вместе с Лазарем на лоне Авраамовом, тогда и услышит Господь наше воздыхание».
Пресс-служба Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии