25 Февраль 2015
Затем Управляющий епархией совершил вечерню и первую в этом году Литургию Преждеосвященных Даров.
Его Преосвященству сослужили: духовник Усть-Каменогорской епархии архимандрит Спиридон (Теплухин), ключарь Андреевского собора иеромонах Никодим (Авдеев), клирик собора иеромонах Севастиан Андрющенко, председатель Епархиальной комиссии по делам молодежи иерей Вячеслав Гутов, секретарь Управляющего Усть-Каменогорской епархией иеромонах Силуан (Магилёв), заведующий Епархиальной канцелярией иерей Константин Дьяков; диаконский чин возглавил протодиакон Георгий Засыпкин.
Пел хор Андреевского собора под управлением В. Фёдоровой. Духовенство, совместно с певчими храма, исполнили великопостное песнопение «Да исправится молитва моя».
По окончании богослужения Преосвященный владыка обратился к верующим с проповедью.
«Каждому человеку приходится соприкасаться с таким тяжелым душевным состоянием, которое на языке святоотеческом называется унынием. Святитель Иоанн Златоуст называет уныние главой и началом всех несчастий, — потому что человек, находящийся в унынии, практически неспособен сопротивляться воздействию извне. Почему так происходит? Потому что через уныние мы теряем упование на Бога. Уныние разрушает в человеке веру, у него опускаются руки, ему трудно молиться, он не верит, что Бог может ему помочь.
Уныние посещает нас не только на фоне скорбей – иногда и безо всякой видимой причины. На это иной раз жалуются монашествующие в монастырях, где, казалось бы, все располагает к молитве, к богосозерцанию. И вдруг беспричинно в сердце появляется уныние, опускаются руки, не хочется идти на богослужение, такой человек с трудом молится… Если не выйти из этого состояния, то оно может привести даже монашествующих, не говоря уже о людях светских, к очень сильному духовному расстройству.
Святой Ефрем Сирин, размышляя на тему уныния, говорит, отталкиваясь в первую очередь от монашеской практики, что самое сильное средство для преодоления уныния — молиться. Молиться Богу вопреки, может быть, все возрастающему нежеланию это делать. Иначе можно оказаться в положении человека, который замерзает в снегу: тело постепенно прекращает чувствовать холод, он засыпает, и, в конце концов, наступает смерть. Именно поэтому во время таких душевных испытаний необходимо обращаться к Богу с дерзновением, просить у Него помощи, чтобы не заснуть греховно, чтобы не перейти черту, отделяющую духовную жизнь от духовной смерти.
Пост есть дивное время духового пробуждения, духовной активности, собирания духовной энергии, и да поможет нам Господь обрести все это в дни святого и Великого поста», – из проповеди епископа Амфилохия.
Пресс-служба Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии